Казаки: Наша сила – в духовности

С недавних пор у некоторых людей в обществе сложилось негативное отношение к понятию «патриотизм». Одни приклеивают к нему презрительный ярлык «квасной». А другие и вовсе приравнивают его к национализму, активных же пропагандистов его называют сепаратистами. То, что это далеко не так, своими делами доказывают члены общественных организаций. Таких, скажем, как «Возрождение Поморья» и Национально-культурная автономия поморов Архангельской области, объединения казаков и ветеранов локальных войн. Настоящие патриоты, они и детям прививают любовь к малой и большой Родине, готовность при необходимости защитить ее.

Растим будущих воинов

Их деятельность, касающаяся подрастающего поколения, весьма разносторонняя. Это создание кадетских классов, спортивных секций, организация различных творческих состязаний. Есть даже Всероссийский конкурс детского и юношеского творчества «Славься, казачество!».
К военно-патриотическому воспитанию у таких общественников отношение особое. Северо-Двинская областная организация Союза казаков России, возглавляемая атаманом Юрием Григорьевым, выступила, например, инициатором создания общероссийского казачьего военно-патриотического клуба «Ертаул» на основе офицерской кавалерийской школы. А члены Архангельского городского казачьего общества (атаман Владимир Букин) проводят занятия с юными воспитанниками в школе ДОСААФ, что на улице Воронина, и на стадионе «Труд».

– В наше пользование в школе ДОСААФ предоставлены специальный класс, спортзал и тир, – поясняет войсковой старшина атаман Владимир Букин. – Военно-спортивным и духовно-патриотическим воспитанием руководят Валентин Ракушин, Илья Кожевников и Валерий Апрелков. Как к нам приходят молодые? В первую очередь это, разумеется, члены казачьих семей, а во вторую… Давайте лучше спросим у Петра Пидопригоры, возможно, нашего будущего войскового капеллана – ведь он уже успел послужить алтарником.

– Я вначале думал, что все произошло случайно, а теперь считаю, нет, – включился в разговор Петр. – Дело в том, что когда-то я увлекался рукопашкой, а тренером у меня был Валерий Павлович Апрелков. В свободные минуты как бы между прочим он стал рассказывать мне о казаках. Столько всего интересного от него узнал! Ну а потом услышанным поделился с друзьями. В общем, я и восемь моих приятелей даже не сомневались в своем решении. Теперь через день приходим на занятия: в холодное время – в школу ДОСААФ, летом ездим на стадион «Труд». Проходим всестороннюю физподготовку, включающую в себя отжимание, прыжки, качание пресса, челночный бег, отработку ударов, захваты, приемы, спарринги, а еще – сборку-разборку оружия, обучение прицеливанию, стрельбе и так далее. То есть в армию пойдем настоящими воинами. Сейчас я учусь в техникуме водных магистралей, а скоро, надеюсь, тоже приму присягу и стану настоящим казаком.

– Я со своими товарищами, – говорит Владимир Николаевич, – активно сотрудничаю с органами правопорядка, вместе с полицейскими патрулируем улицы, помогаем им во время общественных мероприятий. И не только в областном центре, но и в Приморском районе. Подрастет молодежь и тоже подключится к этому нужному делу.

Настоящий полковник

– Валерий Апрелков – полковник Пограничных войск в отставке, – рассказывает Владимир Букин. – У него огромный опыт и военного, и воспитателя. Валерий Павлович – очень хороший методист, грамотно распределяет нагрузки, и дети легко усваивают все, что он им дает. Работает он, не считаясь со временем и, кстати говоря, исключительно за идею, бесплатно.

– Когда появилась мысль заняться подготовкой юного резерва, – говорит Валерий Апрелков, – я пришел в воскресную школу на улице Павла Усова. Родители, участвовавшие в собрании, внимательно выслушали меня и дали согласие. Между прочим, Петр Пидопригора как раз оттуда. Сейчас он командир отделения. Всего в группе полтора десятка человек. Стараемся побольше внимания уделять неполным семьям. Именно из такой, кстати, Богдан Агапитов.

– Вначале я занимался в кадетском объединении «Русич», – говорит 11-летний Богдан. – Перешел сюда и, в общем-то, не жалею. Все в нашей группе, несмотря на разницу в возрасте, дружат, поддерживают друг друга. Мама (она работает парикмахером) моему увлечению только рада.
– Еще бы не быть за, – включился в разговор бойкий 10-летний Максим Коптяев. – За полгода я чего только не узнал! Мы учились фехтованию шашкой и нагайкой, ознакомились с пистолетом, автоматом, винтовкой, изучали позиции стрельбы…

– Кстати, в следующем сезоне стрельбу удлиним с 25 до 35 метров, – добавил атаман. – А тир в школе ДОСААФ хорош уже тем, что в нем имеется пулеулавливатель.

– Несведущему человеку, – дополнил Валерий Апрелков, – может показаться, что фехтовать очень просто. А вы попробуйте сделать профессиональный хлопунец нагайкой, а шашкой – вертикальную или горизонтальную восьмерку. Причем так, чтобы самому не пораниться, от удара противника уйти и ответный выпад сделать. Без упорной тренировки ничего не получится.
В первую очередь надо выработать хват, жесткую кисть. Своих ребят я учу работать в темноте, вслепую, быть двурукими, то есть уметь сражаться и правой, и левой рукой.

– В то же время, – продолжает тренер, – вкладываю в сознание воспитанников и философскую основу: «Вы пришли заниматься защитой, обороной. Силу нужно применять только в крайнем случае. А лучше всего выйти из боя, не начиная его». И еще одну мысль: «Сила без духовности – ничто».

– Этим мне и интересно казачество, – подчеркнул Петр Пидопригора. – Мы изучаем его историю, традиции, преемственность поколений. Казаки – это православное войско. Мы все здесь верующие.

И словно в подтверждение своих слов он начал очередное занятие с молитвы.

Сохраним русский код

В словах этого юноши, его преподавателя, в клятве, которая произносится во время присяги казаков, заложен, на мой взгляд, русский ценностно-культурный код. Можно перечислить ряд вполне определенных его позиций:
– патриотизм, государственность;
– религиозность, православие как национальная религия;
– верность семейным традициям (разнополая семья, рождение детей);
– уважение к традиции, историческая преемственность…
Этот список можно продолжать.

И если базовые элементы этого культурного кода станут терять статус ценности (и в первую очередь благодаря хулителям патриотизма), общество начнет девальвировать.

Радует, что большинство людей в нашем государстве прекрасно понимают суть русского вопроса и видят путь его решения. Он состоит в отстаивании своих интересов через формирование структур гражданского общества. И в частности, таких организаций, о которых говорилось выше. Через патриотическое воспитание подрастающего поколения.

Евгений ШАРКОВ, фото автора