Алексей Воронцов: Хочется пожить во времена праведные
Предсказатель
В уже далекие 80-е бабушка Алексея по отцовской линии Александра была приверженкой старообрядчества. Многое Алексей принял от нее. А первое касание веры случилось в ее доме с еще совсем маленьким мальчиком.
– Как-то утром я был у бабушки в гостях, она посадила меня на кровать в комнате и попросила подождать ее. А мне-то любопытно. Вот и пошел на кухню, – вспоминает Алексей. – Там бабуля на коленях перед иконами стоит и молится. Как я потом понял, это было у нее ежедневное утреннее правило. Первое мое впечатление от увиденного – ужас. А потом робость, переходящая в трепет. Я вышел. От нее узнал о вере, о Библии. Фундамент моей веры установила она.
Бабушка Воронцова обладала и глубокой жизненной мудростью. Частенько говаривала ему: «Алексей, ты не плюй на землю, она и так вся заплевана. Побереги Матушку». Вот и друзьям-пацанам потом вещал: «Не плюйтесь, а то будет потом в нашей жизни много худого – рыбы не будет, зверь уйдет, земля перестанет рожать».
– Частенько повторял бабушкины слова в компании друзей. И прозвали они меня Предсказателем, – рассказал Алексей.
Искатель веры
В церковь Воронцов пришел в 8–9 лет. Крестился с младшим братом Егором. Поскольку крещение – важное событие в жизни каждого человека, то крестную братьям выбрали серьезную – Клавдию Громову. Она человек с глубокой, крепкой верой.
– Клавдия стала не просто моей крестной. Она предупредила родителей, что семья должна приходить в церковь, ей придется нести ответственность за духовное становление детей, – добавил Алексей. – Она стала другом нашей семьи, помогла мне сделать первые шаги в храме: исповедь, причастие.
А потом были училище, служба в армии. От храма отошел, но веру в сердце сохранил. Еще бабка Александра учила: «Когда будет плохо, даже на уроке, можешь, не перекрещиваясь, попросить помощи у Бога, и Он будет рядом».
Такая ситуация бывает у многих из нас.
– По-настоящему с пониманием веры в храм пришел во взрослой жизни. Как-то, возвращаясь из Архангельска, заехали в Исакогорскую церковь. Зашли. Одна пожилая прихожанка говорит: «Там иконка чудотворная, подойдите, попросите чего вам нужно, Боженька не откажет». С тех пор у меня началось внутреннее пере-осмысление, чем-то свежим в душе повеяло, – утверждает Алексей.
В 90-е годы Воронцов был больше «захожанином», чем прихожанином. Случилось, проходя мимо, заглядывал в храм. В один такой приход случилось чудо. На улице зимняя пурга, а в храме тепло, уютно, батюшка проповедь говорит, и у Алексея возникло непреодолимое желание исповедаться.
– Подзывают отца Иону, мы с ним долго беседовали возле иконы Серафима Саровского. Помню до сих пор его наставления, теплоту его рук, которые он возложил на мою голову, когда читал разрешительную молитву. С этого момента началось мое духовное взросление. Стал тесно общаться с духовниками: отцами Ионой и Александром.
Воин Христов
Приход – образ жизни. Для Воронцова – сродни его бытию в казачестве.
– Сегодня мое место в приходе – защита и помощь. Чаще всего меня привлекают для организации безопасности прихожан во время праздничных служб, особенно во время Рождественской и Пасхальной. У отца Александра никогда не возникало вопроса, кто будет охранять молящихся. От одного храма к другому езжу, там посмотрю, подскажу, помогу, обратно ко второй церкви вернусь, кого-то поднапрягу, – рассказывает Алексей.
Так он понимает свое предназначение: «воин Христов» – защитник веры. Сюда вел Алексея весь его жизненный опыт: потомственный казак, спортсмен, «искатель правды».
– О казаках услышал от отца. Начал выискивать, а есть ли среди моих предков казаки. И выяснилось, что род мой по матери идет от казаков Рухлятка, что проживали в Стародубе под Брянском. Долго искал, но нашел-таки, – пояснил Воронцов. – Оказалось, что до революции прадеды мои служили в казачьем Стародубском полку, который прославился еще в войне 1812 года. Тогда французы и Наполеон узнали о русских казаках, которые сотней могли остановить всю его великую армию.
Искания эти вылились в знакомство с архангельскими потомками казачества, войсковым старшиной Щербиной. Алексей поверстался, вошел с братом в казацкий курень и теперь уже ходит в звании урядника.
Каждому из нас предначертан свой крест в общине, быть звеном единой цепи, которая порой растягивается через времена. Алексей Воронцов нашел смысл своей приходской жизни.
– Вижу себя только с верой, с укреплением Церкви хорошими людьми. Хочется пожить и во времена праведные. Увидеть «старую Россию» – страну, которая пропитана святостью. Вера, Надежда, Любовь и мать их София, премудрость Божия – на этом основываю жизнь свою.
– Как-то утром я был у бабушки в гостях, она посадила меня на кровать в комнате и попросила подождать ее. А мне-то любопытно. Вот и пошел на кухню, – вспоминает Алексей. – Там бабуля на коленях перед иконами стоит и молится. Как я потом понял, это было у нее ежедневное утреннее правило. Первое мое впечатление от увиденного – ужас. А потом робость, переходящая в трепет. Я вышел. От нее узнал о вере, о Библии. Фундамент моей веры установила она.
Бабушка Воронцова обладала и глубокой жизненной мудростью. Частенько говаривала ему: «Алексей, ты не плюй на землю, она и так вся заплевана. Побереги Матушку». Вот и друзьям-пацанам потом вещал: «Не плюйтесь, а то будет потом в нашей жизни много худого – рыбы не будет, зверь уйдет, земля перестанет рожать».
– Частенько повторял бабушкины слова в компании друзей. И прозвали они меня Предсказателем, – рассказал Алексей.
Искатель веры
В церковь Воронцов пришел в 8–9 лет. Крестился с младшим братом Егором. Поскольку крещение – важное событие в жизни каждого человека, то крестную братьям выбрали серьезную – Клавдию Громову. Она человек с глубокой, крепкой верой.
– Клавдия стала не просто моей крестной. Она предупредила родителей, что семья должна приходить в церковь, ей придется нести ответственность за духовное становление детей, – добавил Алексей. – Она стала другом нашей семьи, помогла мне сделать первые шаги в храме: исповедь, причастие.
А потом были училище, служба в армии. От храма отошел, но веру в сердце сохранил. Еще бабка Александра учила: «Когда будет плохо, даже на уроке, можешь, не перекрещиваясь, попросить помощи у Бога, и Он будет рядом».
Такая ситуация бывает у многих из нас.
– По-настоящему с пониманием веры в храм пришел во взрослой жизни. Как-то, возвращаясь из Архангельска, заехали в Исакогорскую церковь. Зашли. Одна пожилая прихожанка говорит: «Там иконка чудотворная, подойдите, попросите чего вам нужно, Боженька не откажет». С тех пор у меня началось внутреннее пере-осмысление, чем-то свежим в душе повеяло, – утверждает Алексей.
В 90-е годы Воронцов был больше «захожанином», чем прихожанином. Случилось, проходя мимо, заглядывал в храм. В один такой приход случилось чудо. На улице зимняя пурга, а в храме тепло, уютно, батюшка проповедь говорит, и у Алексея возникло непреодолимое желание исповедаться.
– Подзывают отца Иону, мы с ним долго беседовали возле иконы Серафима Саровского. Помню до сих пор его наставления, теплоту его рук, которые он возложил на мою голову, когда читал разрешительную молитву. С этого момента началось мое духовное взросление. Стал тесно общаться с духовниками: отцами Ионой и Александром.
Воин Христов
Приход – образ жизни. Для Воронцова – сродни его бытию в казачестве.
– Сегодня мое место в приходе – защита и помощь. Чаще всего меня привлекают для организации безопасности прихожан во время праздничных служб, особенно во время Рождественской и Пасхальной. У отца Александра никогда не возникало вопроса, кто будет охранять молящихся. От одного храма к другому езжу, там посмотрю, подскажу, помогу, обратно ко второй церкви вернусь, кого-то поднапрягу, – рассказывает Алексей.
Так он понимает свое предназначение: «воин Христов» – защитник веры. Сюда вел Алексея весь его жизненный опыт: потомственный казак, спортсмен, «искатель правды».
– О казаках услышал от отца. Начал выискивать, а есть ли среди моих предков казаки. И выяснилось, что род мой по матери идет от казаков Рухлятка, что проживали в Стародубе под Брянском. Долго искал, но нашел-таки, – пояснил Воронцов. – Оказалось, что до революции прадеды мои служили в казачьем Стародубском полку, который прославился еще в войне 1812 года. Тогда французы и Наполеон узнали о русских казаках, которые сотней могли остановить всю его великую армию.
Искания эти вылились в знакомство с архангельскими потомками казачества, войсковым старшиной Щербиной. Алексей поверстался, вошел с братом в казацкий курень и теперь уже ходит в звании урядника.
Каждому из нас предначертан свой крест в общине, быть звеном единой цепи, которая порой растягивается через времена. Алексей Воронцов нашел смысл своей приходской жизни.
– Вижу себя только с верой, с укреплением Церкви хорошими людьми. Хочется пожить и во времена праведные. Увидеть «старую Россию» – страну, которая пропитана святостью. Вера, Надежда, Любовь и мать их София, премудрость Божия – на этом основываю жизнь свою.
