.

Мудрое слово поморского древа

Как можно использовать сегодня богатейшее наследие деревянного зодчества Поморья? Вот пример из Прионежья...

Нименьга Нименьга

«Как мера и красота скажут». А дальше – работа топором, точнее несколькими его разновидностями. Вот так, без лишних слов и суеты, создавалось то, что сегодня мы называем шедеврами деревянного зодчества Русского Севера.

Богатство Поонежья

Результат труда плотницкой артели выходил совсем не топорный. Без дорогостоящих проектов, ориентируясь на врожденное чувство гармонии и опыт предков, основательно, дружно строили где маленькую часовенку, а где знаменитый северный тройник: две церкви, зимнюю и летнюю, и колокольню. На случайном месте не ставили, выбирали такое, чтобы идеально вписывалось в ландшафт. Тоже исходя из внутреннего понимания красоты и народной науки.

Вот этим богатством, пусть и небольшими его остатками, владеют сегодня онежане. Только вдумайтесь: ни в одном регионе страны нет такого количества деревянных храмов, как в Онежском районе. На слуху самые прекрасные творения: Владимирский храм в Подпорожье, тройники в Ворзогорах и Малошуйке, Вознесенский – в Пияле, Никольский и Рождества Христова – в Пурнеме... О них говорим сегодня потому, что добровольческими силами памятники восстанавливаются или хотя бы оберегаются от дальнейшего разрушения.

А сколько в небольших деревнях района уникальных и не настолько знаменитых часовен, также приведенных в порядок отрядами волонтеров или ждущих своей очереди! Открывает их череду на границе Онежского и Плесецкого районов Георгиевская часовня в Нермуше, дальше – в деревнях Кялованге и Чешьюге, затем знаменитая часовня над могилой онежского святого преподобного Кирилла Сырьинского в Сырье, Смоленская в Верховье и так далее.

Деревянная архитектура района вызывает большой интерес у соотечественников и даже иностранцев, поток желающих увидеть своими глазами свидетельства «исчезающей цивилизации» поморов велик. Зимой из Каргопольского района сюда проложен лыжный маршрут для любителей слегка экстремального паломничества. А летом? Увы! Люди сами ищут возможности приобщиться к древней культуре северных зодчих, официальный туристический маршрут отсутствует. Выручают онежане, занимающиеся туризмом частным образом, или гости Севера едут на своих машинах по навигатору.

Дорога

А между тем уникальность рукотворного богатства Онежского района еще и в том, что маршрутов можно выстроить несколько. Самый простой – автомобильный. Как говорилось выше, если начать со стороны Плесецка, въезд в район открывает часовня XVIII века в Нермуше. И великолепный архитектурный ансамбль: церковь Преображения Господня (XVIII век) и колокольня, а также живописнейший пейзаж на повороте реки Онеги. Да, через реку придется переправиться на лодке, но в этом месте она не такая широкая.

Следующая остановка – в Пияле, возле самой высокой в мире шатровой церкви Вознесения Господня, тоже XVIII века, а затем в Большом Бору. Здесь восстановленная, почти как новая церковь Илии Пророка XIX века и, можно сказать, развалины старинного Георгиевского храма. Обязательно привернуть в Поле, полюбоваться на непохожий на другие памятники Богоявленский храм и знаменитый дом Попова, зажиточного крестьянина, с беседкой.

Продолжение маршрута – Сырья, оставшийся от старого монастыря Никольский храм, перестроенный в XIX веке из более старого, и часовня Кирилла Сырьинского. С высокой горы, на которой располагается деревня, открывается фантастический вид на окрестные леса и деревни.

Через семь километров – Верховье с часовней иконы Смоленской Божией Матери (конец XIX века). Здесь можно отвлечься от культовой архитектуры и обратиться к гражданской.

О ней, кстати, редко вспоминают, а между тем онежский тип северного дома представляет собой не менее уникальное явление, чем храмы. В одном из таких внушительных, основательных, небедных двухэтажных домов – в доме Борисовых – местный фермер Ольга Максимовна

Зайцева создала музей, предварительно отремонтировав дом на свои средства. К слову, предположительно в Верховье в начале прошлого века этнографической экспедицией была обнаружена и исследована одна из последних оставшихся в районе курных изб такого завидного возраста, что ее сразу окрестили «дом семи государей».

Завершает автомобильную экскурсию Владимирский храм в Подпорожье, о котором сегодня много и часто говорят в прессе, поскольку на этом поистине красивейшем памятнике деревянного зодчества активно идут ремонтные работы, организованные общественным фондом «Общее дело».

Речные пейзажи

Дорога до Онеги в большинстве своем идет вдоль реки, однако не всеми красотами района можно полюбоваться автомобилистам. Водный маршрут по реке – новые пейзажи и новые открытия. Начать его можно от Турчасова, затем причалить к берегу у Пачепельды, осмотреть храм Михаила Архангела, недалеко и Чешьюга с часовней великомученицы Варвары. Любопытна также небольшая часовенка в Кялованге.

У реки – все та же Пияла. А главные изюмины такого маршрута – памятники на островах. Например, часовня Покрова Пресвятой Богородицы в Чеково. Она стоит на острове одна: все, что осталось от некогда большой деревни. Недавно ее отремонтировали добровольцы «Общего дела». Троицкий храм XIX века в Мондино – тоже на острове, как и самый «молодой» дореволюционный храм района, освященный в 1914 году, – церковь Илии Пророка в деревне Каменное. Если удастся преодолеть пороги в районе одноименного села, водный маршрут можно завершить в Подпорожье. Впрочем, отсюда и до Онеги рукой подать.

По морской волне

Третий маршрут – морской. Начать его лучше в Пурнеме как в селе, стоящем непосредственно на море. Никольский шатровый храм в Пурнеме имеет строгие формы и минимум украшений. Уникальность его в том, что это самый «взрослый» памятник архитектуры в районе, построен в XVII веке, почти не подвергался перестроению, поэтому являет нам пример древнейшей архитектуры Поморья. Храм Рождества Христова XIX века рядом с ним был почти разрушен и на протяжении нескольких лет восстанавливается силами другой московской общественной организации – «Вереница».

Остатки каменных и деревянных построек Крестного монастыря с фрагментом крепостной стены на Кий-острове станут первой остановкой в суровом морском путешествии. Дальше – Ворзогоры на высоком песчаном берегу. Здесь восстановлен Никольский храм, в позапрошлом веке перестроенный из церкви XVII века, Введенский XIX века и колокольня, знаменитая тем, что с ее ремонта местным жителем Александром Порфирьевичем Слепининым берет начало сегодня уже мощное всероссийское движение «Общее дело».

А кроме всего, атмосферой старинного поморского села буквально пропитаны воздух, каждая песчинка на морском берегу, каждое таежное скромное растение на угоре...

Если турист решил попробовать себя в роли мореплавателя, надо, как полагается, быть готовым к трудностям. Попасть с моря в села Нименьга и Малошуйка (Абрамовская) в наши дни довольно сложно. Но для предков-поморов такой путь был будничным. Как напоминание о былой кипучей жизни в этих местах – поражающая масштабами церковь в Нименьге с накренившейся, словно Пизанская башня, колокольней, и еще один ансамбль в Абрамовской: шатровый Никольский храм, как и в Пурнеме, XVII века, однако претерпевший большую реконструкцию позднее, Сретенская церковь XIX века и колокольня XVIII века.

Ольга Головченко, Виктор Коваль

Туризм нередко считают сферой низкого потребления: приехали, поглазели праздно, пофотографировали, отчалили за следующими чудесами. Не таким видится турист, приезжающий в северную глубинку, чтобы посмотреть на архитектурное богатство края. Это человек вдумчивый, ищущий красот духовных, а не развлечений. Увидев все описанное выше, даже поверхностный соотечественник задумается, впечатлится, унесет в свой большой город зародыш осмысления: вот как жили люди, а как строили! Почему? И я, потребитель удовольствий, из той ли цивилизации? Ведь вроде из той... А кто я? Как живу?

Banner 468 x 60 px