.

«Холоп твой Мишка Наумов челом бьет»

Открытие фестиваля уличных театров – спектакль о XVII веке, а на самом деле... о нас

Фото: Людмила Ашиток Фото: Людмила Ашиток

В рамках Международного фестиваля уличных театров «Театро Ди Капуа» из Питера показал смелый спектакль-эксперимент «Слово и дело».

Под баян

Драматическая оратория для шести актеров и баяна была разыграна на камнях Музейного дворика на Поморской, режиссер, что удивительно, – итальянец Джулиано Ди Капуа, в загашнике которого есть еще одна постановка из российской истории – «Жизнь за царя». Для этой он взял документы семнадцатого века – времени раскола. Челобитные, жалобы, доносы простого люда, письма известных личностей – патриарх Никон, гетман Богдан Хмельницкий, боярыня Морозова, Евдокия Урусова, Семен Дежнев – и много цитат – из «Жития» протопопа Аввакума.

– Вначале мы хотели сделать спектакль только по ябедам, – признался режиссер почти на чистом русском, – но хорошая литература взяла свое, хочется же, чтобы было вкусно!

Сундуки и чугунки, которые в финале превращаются в склепы с черепами. Актеры, которые не скрывают, что бороды у них накладные, наряженные в грубую шинельную ткань армяков, демонстративная заскорузлость и кондовость, говорок на старинный лад. Эпоха-то была какая! Ожидали пришествия нечистой силы и никонианские реформы видели как предтечу этого. Сколько тут неистовой веры, но и дремучести и подлости...

Люди и ябеды

Вот благообразный хитрец вроде как ересь осуждает, а сам о своей водочной торговле печется. Разбитная Маринка Екимова, что против продажной любви: «Когда она в законе, тогда только разорения и ждать». Радеющий за государство купец с обидой на иноземцев и их товары: «Накупили всего и живут, как на своей земле». Льстивый служивый, пересказывающий процесс дознания («Врет, врет, врет!»). Гордая боярыня в борьбе с бесами. Гетман с уверениями, что Запорожская Сечь – за царя. Складные заговоры против врагов рода человеческого, и тут же ябеда на священника: «С женщины взял пять рублей за то, что не будет мужу о ее грехах сообщать, а сам рассказал да и с него тоже денег взял». Самоуничижительное – «Холоп твой Мишка Наумов челом бьет» – с доносом на некоего Матвея, у которого «в срамном месте сорок тысяч золотом зарыто». И общая песня про то самое: «Хочу на золоте есть, и на золоте спать, и золотые сны имети».

На «прямой линии»

Слушаешь, слушаешь сии ябеды на еретиков, челобитные с хвалой доброму царю с просьбой наказать за притеснения супостатов-воевод, и возникает очень стойкая ассоциация с сегодняшним днем. Будто смотришь прямую линию с президентом, где так явственно читается – заступись, на тебя уповаем! Тем более некоторые жалобы поются прямо со смартфонов. Впрочем, найти тут, кто прав, кто виноват, невозможно. Потому все вместе и запевают про Пресвятую Богородицу и Сына ее: «Не рыдай Мене, Мати!»

На том и остановимся. И подумаем. О России, власти и о нас самих... Тех, что народ составляет – тот самый – то ли богоборец, то ли Божий, то ли глупый пипл, то ли мудрый и долготерпеливый... Потому что, к сожалению, времена изменились, а люди – мало.

В Санкт-Петербурге «Слово и дело» играется в катакомбах Петеркирхе.

Людмила Ашиток

Подробнее об авторе

Родилась в деревне на берегу озера под Витебском, в школу пошла во Львове, окончила филфак ПГУ в Архангельске. Когда произносится слово «призвание», представляется человек, которому Господь дал дар - талант, и никуда ему от него не деться. Надо отрабатывать. Так получилось и у Людмилы. Кем она только ни была — контролером в сберкассе, проводником поездов дальнего следования, приемщиком в Доме быта... Пришлось пройти через массу «проб и ошибок», пока не поняла, в чём призвание. И хотя первая зарисовка появилась в областной газете «Правда Севера» в 1975 году, в профессиональную журналистику пришла только в 1991-м. Пришлось переменить в силу разных причин несколько изданий, «доросла» до заместителя главного редактора газеты «Волна», сейчас работает обозревателем в издательском доме «Двина». Но круг тем сложился еще в 90-е. Любимая и главная - возрождение Севера: социальные и духовные проблемы в эпоху глобализации, ценности народных и православных традиций, национальной духовной культуры, воспитание патриотизма, сохранение русского языка. Особая любовь - творчество самобытных коллективов, народных мастеров, возрождающих северные ремёсла. Приверженец добрых традиций отечественной журналистики, которые, может быть, для молодых кажутся анахронизмом, но для нее - это нравственный закон. Миссия журналиста - работать для людей, писать с болью в сердце и без вранья. Награды: Гран-при регионального конкурса СМИ «Наследие региона в зеркале прессы», «Золотое перо Севера». Увлечения: театр, чтение отечественных авторов, культурология, работа в огороде. Любимые писатели: Антон Чехов, Николай Гоголь. Любимая книга, та, что сейчас под подушкой. Одно из любимых высказываний: «Некоторые всю жизнь трудятся, чтобы узнать, что есть на Солнце или Луне, или иное что, но вот нет пользы от этого душе. Надо стараться узнать, что есть внутри сердца человеческого, это полезно» (старец Силуан Афонский).

Banner 468 x 60 px