.

«Ах эта свадьба. Обряды. Традиции»

Книга о народной культуре от главной «сугревушки»

Тамара Левачева с подаренными на презентации женихом и невестой. Фото: Людмила Ашиток Тамара Левачева с подаренными на презентации женихом и невестой. Фото: Людмила Ашиток

12 ноября в Добролюбовке руководитель клуба народной культуры «Сугревушка» заслуженный работник культуры РФ Тамара Левачева презентовала новую книгу «Ах эта свадьба. Обряды. Традиции».

За крепкую семью!

arh46 17 48 bab2b– Давно уже надо было ее выпустить, да средств не находилось, – заметила Тамара Антоновна, – хотя материал, собранный в экспедициях по Архангельской области, конечно, не устарел. Настоящие русские свадьбы справляли, пожалуй, в начале 60-х.

В их обрядах важно все – каждый жест и слово имеют значение. Сейчас же зачастую расписались, не зная роду-племени друг друга, и пошли гулять: «Валя выпивает, Кате наливает». Да и обычаи ввели не наши, заморские. Потому я попыталась на этнографическом материале показать, как можно и нужно применять его в современной свадьбе, чтобы она прошла в северной традиции и запомнилась, а семья крепкая – без ссор и разводов – образовалась.

Именно так выдавали замуж да женили своих «сугревушек» в коллективе. Первая свадьба – Игоря и Нины Воюшиных, они уже и серебряную отметили. А на презентации показали фрагменты обряда с другой парой – Алексеем и Еленой Шептуновыми, которые сочетались законным браком в традиционных северных нарядах. «Выводили ему красну девицу...» Невеста в венце, жемчужные бусы на шее, коротена с вышивкой – загляденье! Жених – в рубахе-косоворотке, жилетке, картузе – ясный сокол, да и только!

Свату – репу?

Сватовство, девичник и мальчишник, буженье невесты, баня, приезд жениха... и так до свадебного стола. Со сватом та еще история. В книге ярко описана и на встрече смешно обыграна. Как идти в дом невесты, да спиной ненароком ворота не открыть, как с прибаутками сосватать... Не удастся, так свату репу или поварешку вручат (это на югах гарбуз подносят, а у нас предлагают самому щи хлебать), в саже вымажут, на бороне по деревне прокатят. Впрочем, и в удачном случае над сватом принято было подшучивать на свадьбе, например среди песни или пляски ущипнуть, а лучше – поцеловать в знак благодарности.

Особый разговор – плач невесты, причем он был принят, говорит Тамара Левачева, не только в Пинеге или Лешуконье, как все думают, но и в других районах, в Вельске еще и хлестали себя...

arh46 17 6 d571b

Выводили ему красну девицу – Алексей и Елена Шептуновы. Фото: Людмила Ашиток

Показали артисты целый спектакль – торг с женихом. Наплели ему с три короба, что нет тут такой красной девицы – превратилась то ли в птицу, то ли в белорыбицу. Потом, глядь, старушку вывели, и пока не откупился – до тех пор свою невесту не увидел. И за нее выкуп положен – на каждый угол «дома» – расстеленного платка, да на крышу, да на трубу... Уж потом, как водится, будет и благословение, и свадьба, и гулянье...

Ключи от счастья

«Бери, чтоб не каяце, жить в любви да не маяце». Это про обычаи заморские и нашенские. От белого платья, которое в России, переняв от французской моды, ввели в восемнадцатом веке, вряд ли можно сегодня уговорить невесту отказаться.

– А ведь это саван! Хорошо, хоть булавку-оберег под подол подкалывают, – переживает Тамара Антоновна, – наш-то цвет красный, еще в синяках – синих сарафанах – выдавали. Но вот фата – только для девицы, иначе грех на несколько поколений. Молодую на руках в сани или карету сажали, а так она крепко на ногах должна стоять, говаривали – «иначе дети седунами будут». И через порог дома молодожены должны вместе переступать с пятки на носок правой ногой или даже перепрыгивать разом. Но самая ужасная вещь – вешать у моста замок и ключ от него выбрасывать – свое счастье! «Ключи потерять – хлеба не видать!» И потом ваш замок еще и спилят.

В северной традиции есть обряд с замком, но совсем другой. Почитайте.

Перелистала книгу, нашла: перед тем как молодые входили в дом, пожилая родственница, долго прожившая с мужем, клала под порог открытый замок. Когда они его переступят, бабушка закрывала замок, а ключ бросала не куда-нибудь, а в семейный колодец, замок же прятали в тайный угол. И сегодня при разборке старых домов находятся в закутках чердаков такие обереги.

Где бьется, там хорошо живется

Из других интересностей, показывающих, что действительно все имеет значение. Некоторые молодожены первую брачную ночь не соблюдали, «а то овцы в хозяйстве водиться не будут».

Наутро под их дверью били горшки: «где бьется, там хорошо живется». А когда первый раз вместе в бане мылись, молодая надевала нестираное белье мужа, чтобы они «вместе слиплись навек».

В деревне Треть Коношского района от 92-летней бабы Нюры записала Тамара Левачева такую историю. Та расплела свои черные, совсем не поседевшие волосы и показала два шнурка: «Соткала косные ниточки с первого острига овцы – еретинки на славу. Как вышли из церкви, крестная вплела их в две мои косы – и по сей день хожу. И с Иваном пятьдесят лет ладом прожили, с двух войн вернулся. А подружка абы как скрутила, после второй бани порвались, так муж у нее еще в Первую мировую сгинул».

Свои обычаи и за свадебным столом. Бывало по несколько перемен – и каждое блюдо выносили с песнями и присказками. Принято было хвалить молодую, а та подносила хвалителю стопку. Дарили гостям специальные пирожки или хворост, которые они в платочках уносили домой и прятали за божницу. Кто заболеет или корову на первый выпас гонят – по кусочку давали съесть. Были еще пироги-погонялки, намек на скорое окончание пира: тонкий слой теста и толстый – ягод. В книге целая подборка свадебной выпечки – рыбники, колобки, сочни, калитки...

arh46 17 8 2419e

На презентации. Фото: Людмила Ашиток

Пирогами и гостей презентации «Сугревушка» потчевала. Ну это уже после, как напелись – «Вьюн над водой расстилается, жених у ворот дожидается», «Отставала лебедушка прочь от стада лебединого, приставала лебедушка ко тому стаду да ко серым гусям...» Их ноты тоже есть в новом красочном издании с фотографиями, ценными воспоминаниями о том, как справляли свадьбы на родной стороне. Кто собрался жениться? Может пригодиться.

Книгу «Ах эта свадьба» можно пока купить только у автора, которая выражает благодарность за ее издание Надежде Романовой и Евгении Тиглевой.