.

Читайте русскую классику

Такой совет нашим читателям дал заместитель руководителя миссионерского отдела Архангельской и Холмогорской епархии, клирик Свято-Сретенского храма Заостровья, иерей Димитрий Костюченко

Фото Ольги БОНДАРЕНКО Фото Ольги БОНДАРЕНКО

В минувший четверг он стал гостем редакции и ответил на заданные по телефону вопросы горожан и приморцев.

Юрий, Архангельск:

– Отец Димитрий, надо ли брать благословение духовника, если отправляешься в паломническую поездку?

– Да, он помолится за ваше путешествие, даст вам благословение.

– Это как-то зависит от того, насколько далеко едет человек? Например, в Израиль или Испанию...

– Не зависит. Причем не зависит и от цели поездки, если она даже не паломническая, а обычная. Предположим, в отпуск с семьей.

И в этом случае мы получаем благословение.

Людмила, Архангельск:

– В Великий пост многие мои коллеги, которые не всегда могут ограничивать себя в приеме скоромной пищи, старются не выходить в социальные сети. Я же склоняюсь к тому, что мне следует читать больше православной литературы. Посоветуйте, что можно почитать в дни поста.

– Вы говорите о литературе, не относящейся к Священному Писанию?

– Да. Что, кроме нее?

– Кроме Священного Писания, являющегося костяком, есть святоотеческие книги – творения святых отцов. Например, Патерик или Отечник. Вы их читали?

– Читаю время от времени. Перечитываю. Может, сейчас появилось что-то новое?

– Есть автор, он известен. Его произведения достаточно популярны, их любят православные христиане. Это Олеся Николаева, жена отца Владимира Вигилянского, настоятеля храма мученицы Татьяны, что в МГУ. Она – профессор, писатель. Вы читали ее произведения?

– Нет.

– Например, «Небесный огонь». Она издана так, как в свое время «Несвятые святые». Продолжение этой темы и есть в произведениях Олеси Николаевой. Чтение таких книг придает духовной бодрости. Известно немало греческих авторов, священнослужителей, как правило, монашествующих. Обратите внимание и на их книги. Моя супруга филолог. Она предлагает и в пост, и вне его читать русскую классику и произведения наших земляков: Федора Абрамова, Бориса Шергина - в них сильна духовная составляющая.

Елена, Лисестрово:

– Знаю, что каждая неделя Великого поста имеет свой смысл и название. Расскажите об этом, пожалуйста, подробнее.

– Пояснение начну с того, что слово неделя мы понимаем светски – семь дней. А в Церкви это слово используется как синоним слова день. Понятно, что воскресный, когда мы ничего не делаем. Отсюда и слово неделя. Оно связано с десятью заповедями Моисея, полученными от Господа на горе Синай. Поэтому первый смысл понятия неделя не только в Великий пост, а любой – день покоя. Мы посвящаем его не себе, не своим делам, а Богу.

Каждое воскресенье, или неделя Великого поста, имеет свое наименование. Первая посвящена Торжеству Православия, что установили в 842 году после восстановления иконопочитания, попранного ранее иконоборцами. Императрица Феодора вместе с преподобным Федором Студитом 11 марта 842 года провели в первое воскресенье Великого поста торжественное богослужение с иконами и провозгласили, что образ на иконе канонический. Тех же, кто этого не признал, предали анафеме. И вот уже более тысячи лет первая неделя Великого поста называется Торжество Православия.

Вторая неделя или второе воскресенье посвящено памяти святого Григория Фессалонитского, или Паламы, жившего в XIV веке. Почему ему установлена отдельная память? В то время в Церкви произошли большие изменения. Она с XI века стала разобщаться на западную и восточную. Это называется Великий раскол. Но на самом деле тогда большого разделения еще не произошло. Обе Церкви в то время имели общение. А к XIV веку раскол углубился. Не только благодаря Крестовым походам, но и богословским изменениям, принятым в католичестве на Западе. Святитель Григорий подметил эту полемику, богословские разобщения и стал поддерживать восточную традицию, православную, в учении о непознаваемости Бога. Можно Его познать или нет? Тогда тема была актуальна. И Святитель Григорий отстаивал православную точку зрения о том, что Бога полностью познать невозможно. Он сформулировал учение о нетварном свете, Фаворском, который может быть увиден подвижниками, которые стремятся внутренне познать Бога духовными очами, а не телесными.

Третья – Крестопоклонная, она начинается с выноса креста. И это не случайно, ведь именно крест – центральное событие в жизни Иисуса Христа. Это орудие его смерти. В песнопениях Церкви крест – хранитель всей Вселенной, красота церковная...

Четвертая посвящена Иоанну Лествичнику. Этот святой известен тем, что прожил в пустыне в строгом уставе. Он написал для монашествующих книгу, которая называется «Лествица». В ней говорится о тридцати ступенях восхождения человека к Богу. Первая – попытка оторваться от всего земного. Без этого нельзя прийти к Богу. Но как это сделать? Все указано в книге святого. Ступени завершаются верой в Бога, надеждой на волю Божью и любовью – созидающей силой.

Пятая неделя Великого поста посвящена Марии Египетской. Она – уникальная святая нашей Церкви. Мария прежде была блудницей. Однажды она не смогла попасть в храм, поэтому очень расстроилась, заплакала и стала каяться перед Богом в грехах, прося пропустить ее в храм. И это произошло. Выйдя с богослужения, женщина решила больше не грешить. Ей предстояло уйти в пустыню. Много десятилетий она провела в полном одиночестве.

Мария стала образцом покаяния. А ведь именно оно является центральным во время поста.

Шестая неделя – последняя. Она уже в Великий пост, собственно, не входит, ведь он длится 40 дней. Воскресных дней в пост – пять. Шестой – Вербное воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, – двунадесятый праздник, приходящийся на Великий пост. Вот такая особенность. В этот день отмечается событие – вход Господа в Иерусалим, где Он будет распят ради людей.

Седьмая – Светлое Христово Воскресение – итог поста, праздник Святой Пасхи.

– У меня еще вопрос. Стоит ли планировать крещение в Великий пост?

– Именно Великим постом крещение и совершалось исторически. В какой день? Непосредственно накануне Пасхи, в Субботу Преблагословенную. Ее еще называют Великой. Это последний день Страстной седмицы. Если сможете, придите в этот день в храм, который выберете для таинства, и узнайте, можно ли совершить его именно в субботу перед Пасхой. Как правило, такое возможно. Если после крещения человек впервые причастится на Пасху, то это будет по уставу Православной церкви.

Или креститься можно в субботу, когда отмечается память Лазаря Четверодневного, накануне Входа Господня в Иерусалим. В эти два дня исторически и совершали таинство крещения.

Ирина, Соломбала:

– Отец Димитрий, если день рождения или какой-то семейный праздник приходится на Великий пост, можно ли их отмечать?

– Мы не выбираем дня появления на свет. Это – промысел Творца. Святейший патриарх Московский Кирилл на торжестве, посвященном его дню рождения, сказал о том, что в его жизни есть несколько значимых дат, самая главная – день рождения, когда Господь дал ему увидеть свет, чтобы потом он мог выполнить Его волю.

Banner 468 x 60 px